No hay otro Evangelio

No hay otro Evangelio

16,99

Al considerar la rica colección epistolar neotestamentaria designada por los especialistas con el nombre técnico de corpus paulinum, resulta inevitable reconocer el lugar privilegiado que ocupa la carta a los Gálatas. Las circunstancias en medio de las cuales vio la luz propiciaron que su autor expresara con gran claridad, y a veces incluso con rotundidad y contundencia —no han faltado quienes han dicho que incluso con crudeza—, las verdades esenciales del evangelio de Cristo, de tal manera que hallamos en ella un documento capital para comprender las líneas maestras, no ya del pensamiento de San Pablo Apóstol en tanto que teólogo de la Iglesia universal, sino de la revelación divina, del plan de salvación tal como nos ha sido dado a conocer en el Nuevo Testamento.

Descripción

Al considerar la rica colección epistolar neotestamentaria designada por los especialistas con el nombre técnico de corpus paulinum, resulta inevitable reconocer el lugar privilegiado que ocupa la carta a los Gálatas. Las circunstancias en medio de las cuales vio la luz propiciaron que su autor expresara con gran claridad, y a veces incluso con rotundidad y contundencia —no han faltado quienes han dicho que incluso con crudeza—, las verdades esenciales del evangelio de Cristo, de tal manera que hallamos en ella un documento capital para comprender las líneas maestras, no ya del pensamiento de San Pablo Apóstol en tanto que teólogo de la Iglesia universal, sino de la revelación divina, del plan de salvación tal como nos ha sido dado a conocer en el Nuevo Testamento.

 

Prólogo                13

Introducción      17

Primera Parte

SALUDO INTRODUCTORIO  (Gálatas 1, 1-5)         29

NO HAY OTRO EVANGELIO. (Gálatas 1, 6-10)     36

Segunda Parte

PABLO RECIBE EL EVANGELIO DIRECTAMENTE DE CRISTO (Gálatas 1, 11-24)       45

EL MINISTERIO DE PABLO RECONOCIDO POR EL COLEGIO APOSTÓLICO (Gálatas 2, 1-10)             53

PABLO REPRENDE LA HIPOCRESÍA DE PEDRO (Gálatas 1, 11-21)                63

Tercera Parte

EL ESPÍRITU SE RECIBE POR LA FE (Gálatas 3, 1-5)             73

EL PACTO DE DIOS CON ABRAHAM (Gálatas 3, 6-18)      80

¿PARA QUÉ SIRVE LA LEY?  (Gálatas 3, 19 – 4, 7)               86

EXHORTACIONES CONTRA LA ESCLAVITUD (Gálatas 4, 8-20)      99

SARA Y AGAR (Gálatas 4, 21-31)               105

Cuarta Parte

LIBERTAD EN CRISTO  (Gálatas 5, 1-15)  115

EL FRUTO DEL ESPÍRITU  (Gálatas 5, 16-26)          121

Quinta Parte

LA NUEVA VIDA EN CRISTO (Gálatas 6, 1-10)      129

GLORIARSE EN LA CRUZ  (Gálatas 6, 11-17)         136

BENDICIÓN FINAL (Gálatas 6, 18)            144

Epílogo

Epílogo 153

Bibliografía

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Juan María Tellería Larrañaga

Juan María Tellería Larrañaga es Doctor en Teología por la Theological University of America (TUA), de Iowa (USA). Es Presbítero anglicano en varias congregaciones (Elche, Alicante y Sagunto), así como decano y profesor del CEIBI y del Centro de Estudios Anglicanos de España (CEA).  Es el director teológico a nivel nacional de la IERE. Casado con Rosa María Gelabert y padre de familia, es también autor de varias obras catequéticas y de formación teológica.

Juan María Tellería Larrañaga

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