Wittgenstein

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Subtítulo: O el vano intento de amordazar a la ética

Sinopsis: 
Si alguien quisiera dárselas de buen matemático sin haber aprendido, digamos, el cálculo diferencial, se pondría en ridículo ante cualquier otro matemático cabalmente instruido. Pues bien, Wittgenstein creía ser un gran filósofo sin haber aprendido demasiado sobre la ética, que es algo así como el cálculo diferencial de la filosofía, y si los pensadores filosóficos actuales no se han burlado de Wittgenstein como se burlarían los matemáticos formales de aquel otro que no se lleva bien con el cálculo diferencial, es por la sencilla razón de que a ellos tampoco les interesa la ética como disciplina filosófica. Los muertos no se ríen del degollado.

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Descripción

ÍNDICE

Referencias bibliográficas y abreviaturas, 13
A quien leyere, 16
§ 1. El sentido de la vida, 18;
§ 2. Diferencia entre normativas éticas y propo- siciones valorativas, 19;
§ 3. Ética consecuencialista y motivaciones egoístas, 20;
§ 4. El eticista y el predicador, 22;
§ 5. Explicación teórica e irracionalidad práctica, 23;
§ 6. Juicios éticos y escepticismo, 24;
§ 7. Ordenar no, abrir los ojos sí, 25;
§ 8. La cientificidad de la ética, 26;
§ 9. Arthur Schopenhauer, 28;
§ 10. La relatividad de los juicios éticos, 31;
§ 11. La convivencia entre el juicio de hecho y el juicio de valor, 32;
§ 12. Sin valor, 33;
§ 13. La bondad de los hechos, 34;
§ 14. La bajeza del diletantismo científico, 36;
§ 15. Ética en pri- mera persona, 39;
§ 16. La utopía de la exactitud, 41;
§ 17. El paralelismo entre los hechos y los valores, 43;
§ 18. Mario Bunge, 44;
§ 19. A la caza de la metafísica, 46;
§ 20. Diferentes tipos de silencios, 48;
§ 21. Tenebrosa clari- dad, 50;
§ 22. Gottlob Frege, 52;
§ 23. La vivencia de la muerte, 55;
§ 24. George Steiner, 56;
§ 25. Immanuel Kant, 60;
§ 26. ¿Se puede o no se puede hablar de los valores absolutos?, 61;
§ 27. Cháchara metafísica, 63;
§ 28. El apriori axiológico, 64;
§ 29. “¿Me quiere decir si soy un idiota completo?”, 65;
§ 30. Los valientes piensan mejor, 66;
§ 31. La escuela (y la secuela) de la guerra, 67;
§ 32. El voto de pobreza, 68;
§ 33. León Tolstoi

Wittgenstein

Autor Cornelio Cornejín
Portada Ver portada
Año 01-2022
Idioma Español
Encuadernación Rústica
Nº de páginas 398
ISBN 979-87-80825-32-6
Medidas 16x24
Colección Filosofía
Edición

Cornelio Cornejín

Cornelio CornejínCornelio Cornejín (Buenos Aires, 1968) ha insistido hasta la porfía, desde que tiene uso de razón, en la tarea de libar durante buena parte de sus horas de conciencia en las fértiles y floridas parcelas de las tres bibliotecas porteñas (la Nacional, la del Congreso y la de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires), y por tanto se le hizo imposible recolectar los méritos necesarios para granjearse un curriculum.

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